проповеди и статьи

Тема: Ваякель – Пкудей. И собрал. Подсчеты.

Исх. 35:1-38:20 И собрал

Исх. 38:21-40:38 Подсчеты

1. 

וַיַּעֲשׂוּ אֶת אַבְנֵי הַשֹּׁהַם מֻסַבֹּת מִשְׁבְּצֹת זָהָב מְפֻתָּחֹת פִּתּוּחֵי חוֹתָם עַל שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל

וַיָּשֶׂם אֹתָם עַל כִּתְפֹת הָאֵפֹד אַבְנֵי זִכָּרוֹן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְדֹוָד אֶת משֶׁה

6	И СДЕЛАЛИ КАМНИ ОНИКСЫ В ЗОЛОТЫX ОПРАВАX, НА КОТОРЫX СЛОВНО НА ПЕЧАТИ БЫЛИ ВЫРЕЗАНЫ ИМЕНА сынов Израиля.

7	И ПРИКРЕПИЛИ ОБА КАМНЯ К ЛЯМКАМ ЭЙФОДА - НАПОМИНАНИЕ О СЫНАX ИЗРАИЛЯ - КАК БоГ ПОВЕЛЕЛ МОШЕ. (ИСХОД 39:6-7)

Краткое содержание главы "Вайакгел-Пэкудэй"

Шмот (Исход) 35:1-40:38

Моше собирает народ Израиля и вновь повторяет им заповедь о соблюдении Шаббата. Затем он сообщает предписания о сооружении Мишкана (Святилища).

Люди с щедростью жертвуют в изобилии, принося золото, серебро, медь, синие, пурпурные и красные шерстяные ткани, козью шерсть, льняную пряжу, шкуры, дерево, оливковое масло, ароматные вещества и драгоценные камни. Моше вынужден повелеть прекратить приношение.

"Мудрые сердцем" ремесленники изготавливают Мишкан и его утварь (все, что детально описывалось в предыдущих главах): три слоя покрытий; 48 покрытых золотом столбов; 100 серебряных подножий; Парохет - занавесь, разделяющую два помещения Святилища; Масах - переднюю занавесь; Ковчег и его покрытие с фигурами Крувим; золотой стол; золотой семисвечник - Менора; золотой жертвенник и смесь ароматных воскурений; масло помазания; наружный жертвенник и его принадлежности; крючки, столбы и подножия для ограждения двора и умывальник, изготовленный из медных зеркал.

Веселеил и Аголиав и все мудрые сердцем, которым Господь дал мудрость и разумение, сделали служебные одежды, для служения во святилище; также сделали священные одежды Аарону, как повелел Господь Моше.

Моше проводит исчисление золота, серебра и меди, пожертвованных народом для сооружения Мишкана (Святилища). Бецалел, Аалиав и их помощники изготовляют восемь одеяний Первосвященника согласно предписаниям, данным Моше в главе Тэцавэ.

Изготовление деталей Мишкана завершено. Их приносят к Моше, который возводит святилище и помазывает его священным маслом помазания и посвящает Аарона и его сыновей в священнослужение. Над Мишканом появляется облако, символизирующее приход в него Шхины - Б-жественного Присутствия.

1 Из голубой же, пурпуровой и червленой [шерсти] сделали они служебные одежды, для служения во святилище; также сделали священные одежды Аарону, как повелел Господь Моисею.

2 И сделал ефод из золота, из голубой, пурпуровой и червленой [шерсти] и из крученого виссона; 3 и разбили они золото в листы и вытянули нити, чтобы воткать их между голубыми, пурпуровыми, червлеными и виссонными [нитями], искусною работою. 4 И сделали у него нарамники связывающие; на обоих концах своих он был связан. 5 И пояс ефода, который поверх его, одинаковой с ним работы, [сделан] [был] из золота, из голубой, пурпуровой и червленой [шерсти] и крученого виссона, как повелел Господь Моисею. 6 И обделали камни ониксовые, вставив их в золотые гнезда и вырезав на них имена сынов Израилевых, как вырезывают на печати; 7 и положил он их на нарамники ефода, в память сынов Израилевых, как повелел Господь Моисею. 8 И сделал наперсник искусною работою, такою же работою, как ефод, из золота, из голубой, пурпуровой и червленой [шерсти] и из крученого виссона; (Исх.39:1-8)

Эти одежды преставляют собой пророческое откровение явления на земле, Машиаха Израиля Иешуа, Сына Божьего. Итак, Божий Сын, какое у Него служение, и для чего Он должен был стать посланником и слугой народу избранному Богом.

Тема: Кто для евреев Машиах.

Сегодня я хотел бы поговорить о том, Кто есть Машиах Иешуа, для Мессианских Евреев. Сейчас можно услышать, разные мнения о нашей вере в Иешуа. И сегодня самое время еще раз сказать о нашем положении перед Всевышним. 

1.Посредник  между Богом и человеками.

Какая функция у посредника, и что должен был делать посредник.

Посредник должен был служить народу таким образом, чтобы народ приобрел искупление.

С чего же все начиналось, и какой порядок у служения искупления?

Ну во первых, в служении искупления, должен был быть представлен посредник, это должен был быть совершенный человек, у которого не было бы никаких грехов. Во вторых нужна была  совершенная жертва, для приношения Всевышнему.

Для этого коэну ха Гадоль нужно было принести жертвы вначале за свои грехи, а затем, за грехи всего Народа.

   При всем этом служении древнего установления; -  священник, должен был представлять себя человеком перед Богом, как ни странно бы это не звучало, а перед человеками, он должен был представлять Бога. Итак, перед Богом, являть собой человека, а перед человеками, являть; - Бога. Вот как должен был пророчески вести себя, во всей необычайной красоте одежд и замысловатых, установленных Богом ритуальных и обрядовых служб - Первосвященник.

Две самые важные задачи Первосвященника;

1.Представлять народ, перед Всевышним.

2.Представлять Волю Всесильного, перед потомством Авраама.

Цель этого служения посредничества; - привести народ к иочищению от греха.

Но кто смог бы привести народ Божий к этой цели, кто смог бы исполнить эти две задачи?

Что говорят нам Библейские тексты о древнем храмовом служении?

 1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними]. 2 Иначе перестали бы приносить [их], потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов. 3 Но жертвами каждогодно напоминается о грехах, 4 ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи. (Евр.10:1-4)

Итак, мы видим, что ни жертвы, ни священство, небыли признаны совершенными, однако с их помощью, народ Израиля находил мир с Богом.

В 70 году н.э. Храм был разрушен и священства с тех пор больше нет.

Однако у нас есть новое Священство и новый Коэн ха – гадол.

Давайте рассмотрим характерные признаки истинного священства и Самого и Первосвященника в Новом Завете в послании Раввина Шауля к евреям.

21 ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека, -

22 то лучшего завета поручителем соделался Иисус.

23 Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному;

24 а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее,

25 посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.

26 Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

27 Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся [в жертву] Себя Самого.

28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, [поставило] Сына, на веки совершенного. (Евр.7:21-28)

Характерные признаки нового священства:

--Те священники поставлены без клятвы, а Эот с клятвою.

--Тех было много, потому что были смертны, а Этот имеет вечное священство и всегда может спасать тех, кто обращается к Нему.

--Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

--Он совершил это однажды, принеся [в жертву] Себя Самого.

-- Клятвенное слово, после закона, [поставило] Сына, на веки совершенного.

Кто же такой Сын навеки совершенный? Это Сам Иешуа Мессия Израиля, Сын Божий.

2.Посланник от Всесильного.

Рассмотрим место в книге Исаии, где говорится о искупителе, Имя Которого ясно засвидетельствовано в Священных текстах. Что же это за Имя? Давайте посмотрим и сделаем выводы. 

16 Приступите ко Мне, слушайте это: Я и сначала говорил не тайно; с того времени, как это происходит, Я был там; и ныне послал Меня Господь Бог   ( יהוה אֲדני)и Дух Его.

17 Так говорит Господь, Искупитель твой, Святый Израилев: Я Господь, Бог ( אֱלהִים   יהוה) твой, научающий тебя полезному, ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти. (Ис.48:16,17)

גֹּאַלְךָ  Искупитель

גּאל
выкупать, искупать, избавлять, спасать.
быть выкупленным или искупленным.

Произношение:

gaw-al'

Итак, как видно из Священных текстов Библии; Адонай Яхве, послал искупителя для спасения народа Ираиля. Имя же посланного Искупителя; - Яхве Элохим.

Как видно из Священных Текстов, Яхве Отец вместе с Духом Святым, Послал Яхве Сына Божьего - Искупителя.

Не является ли это место Священного Писания, явным доказательством триединства Бога. О да, еще как является

Почему же так много споров о Божественности Машиаха?

Почему есть люди, которые этого не видят, или правильно будет сказать, не хотят видеть явно показанного в Библии, триединства Бога?

На собственном жизненном опыте, я убедился, что такие люди, либо гордецы, либо страдающие Нарциссизмом (Самовлюбленностью).

Почему они это делают, наверное, сами хотят быть богами.

4 Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся.

5 Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад.

6 Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания.

7 И Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лице Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде.

(Ис.50:4-7)

Это пророчество говорит нам о том, кто именно и как нас спасет. Он, спасающий нас, отдает себя на поругание и поражение. Дорогие хаверим, спасать и прощать может только Бог. А здесь это пророчество о спасителе, указывает нам на Иешуа.

А теперь посмотрим встречу Авраама с Иешуа:

1 И явился ему Господь יהוה (Яхве) у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер, во время зноя дневного.

2 Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли,

3 и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего;

4 и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом,

5 а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите; так как вы идете мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь.

6 И поспешил Авраам в шатер к Сарре и сказал: поскорее замеси три саты лучшей муки и сделай пресные хлебы.

7 И побежал Авраам к стаду, и взял теленка нежного и хорошего, и дал отроку, и тот поспешил приготовить его.

8 И взял масла и молока и теленка приготовленного, и поставил перед ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели.

9 И сказали ему: где Сарра, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре.

10 И сказал [один из них]: Я опять буду у тебя в это же время, и будет сын у Сарры, жены твоей. А Сарра слушала у входа в шатер, сзади его.

11 Авраам же и Сарра были стары и в летах преклонных, и обыкновенное у женщин у Сарры прекратилось.

12 Сарра внутренно рассмеялась, сказав: мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? и господин мой стар.

13 И сказал Господь יהוה (Яхве) Аврааму: отчего это рассмеялась Сарра, сказав: "неужели я действительно могу родить, когда я состарилась"?

14 Есть ли что трудное для Господа? В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году, и у Сарры [будет] сын.

15 Сарра же не призналась, а сказала: я не смеялась. Ибо она испугалась. Но Он сказал: нет, ты рассмеялась.

16 И встали те мужи и оттуда отправились к Содому; Авраам же пошел с ними, проводить их.

(Быт.18:1-16)

Сравним это место с Евангелием от Иоанна:

56 Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.

57 На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама?

58 Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде, нежели был Авраам, Я есмь.

59 Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее. (Иоан.8:56-59)

Парадокс этой беседы был в том, что Иешуа стоял перед иудеями, которые рождены были благодаря Иешуа. Сам Господь Иешуа дал сына Аврааму, от которого и произошли иудеи, имя же праотца их веры, было Исаак (он смеется, или смех).

Сравним еще раз это место из Брит Хадаша:

56 Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. (Иоан.8:56-59)

3.Единство Иешуа с Отцом.

(Иоан.10:22-33) 22 Настал же тогда в Иерусалиме [праздник] обновления, и была зима.

23 И ходил Иисус в храме, в притворе Соломоновом.

24 Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо.

25 Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне.

26 Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.

27 Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.

28 И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.

29 Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.

30 Я и Отец - одно.

31 Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его.

32 Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?

33 Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом. (Иоан.10:22-33)

Иешуа в глазах иудеев из себя человека делал Бога. Но на самом деле Иешуа Бог стал человеком.

16 И беспрекословно - великая благочестия тайна (открывшаяся истина): Бог явился во плоти (в человеческом теле), оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. (1Тим.3:16)

Дорогие хаверим, для того чтобы спастись и быть с Господом, нужно пребывать в Его слове, а не в человеческих лживых богословских рассуждениях, которые выведены с помощью словесной эквилибристики и акробатических понятий. Если вы сталкивались с такими людьми, то наверное заметили, что ведут они себя очень похоже друг на друга. Ты еще не успел поговорить и разобраться с ними в одном месте Писания, тебя уже пытаются перекувырнуть совершенно на другое место Писания и тут же выводят третье и четвертые места.

Какая же причина такого поведения?

Вот как об этом говорит Равин Шауль

2Кор.11:3,4   3. И я опасаюсь, как бы разум ваш не уклонился от простой и чистой преданности Мессии, подобно тому, как Хава была обманута коварством змея.
( Паралельное место Бытие 3:1-7). 

4. Ибо если кто-либо придёт к вам и расскажет о каком-то ином Йешуа, отличном от того, о котором мы вам говорили, или если вы получите иной дух, отличный от уже полученного вами, или примете так называемую "добрую весть", отличную от уже принятой вами Доброй Вести, то отнесётесь к такому человеку с большей снисходительностью!  (2Кор.11:3,4 Перевод Давида Стерна)

Дорогие Хаверим, раввин Шауль предупреждает о гордыни уверовавших, и наставляет их не уклоняться от простоты в Иешуа Мессии.

31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,

32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.

33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?

34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.

35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.

36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.

37 Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас.

38 Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.

39 Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.

40 А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.

41 Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.

42 Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.

43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.

44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.

45 А как Я истину говорю, то не верите Мне.

46 Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?

47 Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.

48 На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?

49 Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня.(Иоан.8:31-49)

Отличительная черта лжеучителей;- они любят учить других, но сами не принимают никаких исправлений и наставлений. Другими словами; - любя учить, не учатся сами.

Непочтение  к Сыну Божьему, это большая проблема для заумных и возгордившихся людей. Они почему – то думают, что в этом нет особой проблемы. Давайте же посмотрим в Священные Писания, а вот что здесь написано о непочтении к Сыну;

12 Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути [вашем], ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него. (Пс.2:12)

Дорогие хаверим, при всем уважении к вам; - если вы не почитаете Сына Божьего должным образом, коверкая и искривляя Его божественную природу Яхве; - у вас очень большая проблема.

Вопросы:

1.Кто является нашим искупителем и даятелем вечной жизни?

__________________ (Иоанн 10:28).

__________________ (Ис.48:17).

2.Что нужно было сделать Иешуа, чтобы приобрести нам искупление?

__________________(Евр.7:27)

3.Для чего нужно было переменить священство?

Чтобы избавить нас от греха и ………

 _________________(Матф.1:21)

4.Каким Именем называет Себя Иешуа в Ветхом и Новом Заветах?

______________________ (Ис.48:16,17)

______________________ (Иоан.8:58)